最大的聖經考古發現 (Chinese Big5)

歷經八百年之久，以色列人聖殿中的約櫃被當作世界上最神秘、最聖潔的物件。在公元前586年，這一獨一無二的約櫃突然消失得無影無蹤。然而，兩千五百多年之後，即公元後1982，美國的業余考古學家，羅 . 魏雅特（Ron Wyatt）和其兒子們竟聲稱發現了它，而且取得了其上的血跡樣本！

初聽起來沒有人相信！

原因並不在於沒有人相信約櫃曾經存在於地上（至少今日三大宗教的真信徒們絕對相信這一點），問題在於﹕這一最大的聖經考古發現為什么沒有被那些公認的專業考古學家發現，反被幾個名不經傳的“業余考古學家”發現？而且，他們宣告這么重大的發現之後，並不主動尋求專業人士的印證，更是讓人丈二和尚——摸不著頭腦。這是真發現，還是一個騙局？

對於那些所謂“福音派”或“正統派”基督徒來說，他們有足夠的原因對這些人的發現置若罔聞，因為這些“業余考古學家”乃是“安息日會”教徒（注﹕“安息日會”被主流基督教會定為異端，原因是他們不在禮拜日而是在舊約的“安息日”——禮拜六——聚會，而且相信有審判但不相信有地獄，等等；其它基本信仰與主流教會相同。另外，其發起人威廉 . 米勒關於主耶穌將在1844年回來之預言的未應驗及女傳道人愛倫 . 懷特极端偏重异像的作法使得這個聚會的名聲一敗涂地）。

約柜藏在耶穌釘十字架處的石穴內

幾個月前，當初次聽到這個重大考古發現時，我同他人一樣疑雲重重。好奇心使我找到了這些“業余考古學家”的電腦網址，Wyatt Archaeological Research。我所看到的使我震驚——他們不光聲稱發現了約櫃，而且聲稱發現了包括“挪亞方舟”、“所多瑪和蛾摩拉”、“以色列人過紅海的舊址”和“西乃山”。同我原初的猜測不同，他們沒有使用華麗的語言描述他們的發現，而是用原初日記的形式將發現的過程平鋪直敘地陳述在讀者的面前。

然而，最使我震驚的是，他們聲稱發現約櫃的時間竟是1982！我自然的反映是﹕如果他們所聲稱的是真的話，為什麼十七年後還未被人廣為所知？！（也許面對那些至今還未認識主耶穌——神在2000年前就顯出的至大奧秘——的人，我們心裏也要問同樣一個問題。）

最後，我決定看一下其余的資料（書、光碟和錄相帶）。這些資料將我很多的疑團解開。雖然我還是不甚清楚他們所聲稱的“主耶穌的血跡”為什麼一定要出現在地上約櫃的“施恩座”上（根據羅馬書3:25，神已經設立主耶穌為“施恩座”——即中文和合本的“挽回祭”），但是，我願意讓神時時糾正我個人對聖經的理解。也許，我們可以從另外一個角度看這個問題﹕如果主耶穌來，真是要藉著祂的死和復活來了結舊約，開始新約的話，祂的寶血一定會將“地上的約櫃”同“天上的約櫃”——祂的身體——有所關聯。祂的血灑在“地上的約櫃”來結束舊約；同時又灑在“天上的約櫃”來開始新約。

“當時，神天上的殿開了，在祂殿中現出祂的約櫃。”（啟示錄11:19）

如果神在天上的殿裏隱藏又顯出祂的約櫃，與此遙相呼應，天上本物的影儿（希伯來書9:23-25）——地上的約櫃——會不會也要從隱藏中再顯出呢？

願您帶著這個問題開始瞭解這一聖經考古的重大發現，您只須具備一個條件﹕看得懂英文！

魏雅特考古研究社

看完了魏雅特聖經考古的資料後，您諸多的問題之一恐怕是﹕有沒有人去實地考察一下來印證這些重大發現？答案是﹕很少，但不是沒有。澳大利亞的探險家和考古學家約拿單‧格瑞（Jonathan Gray）起初同你我一樣不相信魏雅特的發現，然而當他看了魏雅特的第一手資料並實地考察每一個發現之後，竟被完全折服。