有一故事說﹕有一財主家中生了一個兒子，祖父母和父母都寶貝得不知如何是好，過生日的時候，請了許多親友來，客人見了小孩子，都說吉慶的話。有的說孩子長大了要作大官，祖父很高興；有的說孩子長大了要發大財，祖父也很高興；有的說這樣，有的說那樣，各人都是揀些好聽的話叫大家快樂。但是有一位怪客，一聲不響，等大家說完之後，他才慢條斯理地說﹕“各位賓客所說的作大官、發大財不一定能應驗，但有一件事是必定的。”大家都不知道這怪客要說甚麼，都等著聽；他不管孩子的家人願意不願意，也不顧當時喜慶的場面，很不客氣地說﹕“這個孩子是一定要死的。”這位怪客的話雖然大家都不樂意聽，但他的話一定要成為事實。

“死”這個字沒有人愛聽，死的路沒有人愛走，但沒有一個人能逃脫它的權勢。世人有一個共同的目的，就是願意永久活著，而且願意幸福地活著，但實際上沒有一個成功的。殘酷的死劫走了全世界古今的人，無論是誰也不能例外，人到底為甚麼死呢？

聖經上告訴我們﹕死的原因是從罪來的，“罪的工價乃是死”；人人都有罪性，所以人生下來就有了罪；死是罪人受審判的結局。但神憐愛世人，在祂的公義審判之外設立了救法，使信耶穌的人都可以出死入生。聖經上說﹕

“兒女既同有血肉之體，祂（耶穌）也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。”來二14

“差我來者的意思就是﹕祂（神）所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻要叫祂復活。因為父（神）的意思，是叫一切見子（耶穌）而信的人得永生，並且在末日我要叫祂復活。”約六39, 40