自已為自己所作的見證
從古到今,人對主耶穌有許多的看法﹕有人說祂是聖人;有人說祂是革命家;有人說祂是慈善家;但那些真正認識祂的,都說祂是救主,是神的兒子。 主耶穌在世的時候,人對祂也是有不同的看法﹕有人說祂是施洗的約翰復活了;有人說祂是有能力的先知以利亞;有人說祂是愛國憂民的先知耶利米;有人說祂是一位先知;但祂的門徒確認祂為永生神的兒子。 讓我們聽祂自已的見證。祂曾說﹕ “我是首先的,我是末後的;又是那存活的;我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠;並且拿著死亡和陰間的鑰匙。”啟一17, 18這樣的話,世界上從古到今,無論是政治家、軍事家、科學家、哲學家、文學家、宗教家,有誰能這樣說呢?若說耶穌是患了精神病,所以說這些狂妄的話,但從古至今為甚麼竟有這麼多人景仰祂、相信祂?聽了祂為自已所作的見證,我們可以推斷﹕祂若不是神,也不敢說這樣的話;若是沒有祂從死里復活的見證,誰也不敢相信祂的話,更沒有人肯將其記錄下來寫成書,以傳後世。一個人說了話,就有人給他記錄,這個人在當時必是為人所敬重所信賴的。 |
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所以當我們讀到主耶穌為自已所作的見證時,平心想一想,我們就當知道耶穌不是我們所以為的聖人、革命家、慈善家、政治家、哲學家、宗教家;人間所有的一切稱號,放在祂身上都不合適,因為祂根本就與世人不同類!祂雖然有血肉之體,祂卻是神的兒子;有創造世界之先就有了祂,萬物都是藉著祂造的,從太初就有了祂。將近兩千年的時間長河不過是祂降世為人的年日,並不是祂的紀元。許多人以為祂的存在還不滿兩千年,這是大錯而特錯了!萬物是祂創造的,祂也要成終;天地要像衣服漸漸舊了,祂要將天地卷起來,像一件外衣;天地會改變,惟有祂永不改變,祂的年數沒有窮盡。 祂是永活的神,祂是永不改變的神;祂曾來過世界作人,為擔當人的罪釘了十字架;祂的死不是因為自已的罪,祂若因自已的罪而死,就不值得人記念祂、景仰祂,只因祂是為世人的罪而死,因世人的過犯受罰,所以祂的死被萬世萬代的人記念著。更是因為祂從死里復活,證明祂就是祂自己所見證的那一位。 祂自已說﹕ “沒有人奪我的命去,是我自已舍的。我有權柄舍了,也有權柄取回來。”約十18主耶穌復活之後,又升上高天,回到祂原居之處,祂臨升天的時候對門徒說﹕ “天上地下所有的權柄都賜給我了。”死亡和陰間的鎖匙也在祂的手中。像主耶穌所說的這些話,世界上從沒有人說過,也是人所不能說、不敢說的。聽見祂為自已所作的見證,就當信祂是神的兒子。 親愛的朋友!你聽到這些話有甚麼感想呢?你不警覺嗎?祂雖然是這樣有權柄,然而祂是慈愛的救主;祂雖然是萬王之王,然而祂肯同罪人作朋友;祂降世的目的就是為要拯救罪人。 朋友!何不現在就向祂表示你的誠心,信靠祂呢? © 2001 神道出版社 TheoLogos Publications P.O. Box 61378, Brentwood RPO Calgary, AB, Canada T2L 2K6 |
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